TRADICIONES

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LA DIABALADA PILLAREÑA 
Pillaro.- Con exactitud no se puede decir cuándo, empezaron "a salir los diablos en Pillaro", pero según el historiador Pedro Reinoso, hay dos enfoques, el surgimiento como concepto de Diablada y luego con la representación que se hace con la manifestación pública, que están documentados en la época de la colonia. Explica que al haberle dado el cristianismo una noción de la opresión, ligando a un Cristo al sufrimiento con corona de espinas mostraron a los indigenas un Cristo sometido a los sufrimientos de la plebe. Y por el contrario vieron que el diablo tenía el criterio de la libertad, era el que se rebelaba, el que no acataba esas formas de humillación, los indigenas toman ese imaginario para no caer en la trampa de la dominación. La Diablada está confromada por el cabecilla, los acompañantes, diablos, banda de pueblo.

VESTIMENTA:
 
Se desarrolla desde el 1 hasta el 6 de enero.








Las partidas que participarán en la Diablada Pillareña son: Tunguipamba, Marcos Espinel, Guanguibana, Cochaló, Chacata El Carmen, San Vicente de Quilimbulo, Robalinopamba, Nuevo Rumihuaico, Tres Esquinas, Guanguibana La Paz, La Elevación y Escuela de Danza.
Según relata la historia, la Diablada comenzó en la época de la colonia española, cuando los indígenas se vistieron de diablos para sublevarse contra la tiranía, algo que se mantiene como tradición entre los pillareños.







Los habitantes de Píllaro buscan vestirse durante esa jornada con el típico atuendo rojo, siendo lo más vistoso las máscaras que llevan, muchas de las que tienen hasta cuernos auténticos de venado, que llegan a costar $1.200, según indicó David Guamanquispe, uno de los artesanos que se dedican a esta confección.
El alcalde de Píllaro, Rogelio Velasteguí, detalló que en cada partida no sólo participan los habitantes de este cantón, ya que la vistosidad de la Diablada y la tradición nacional e internacional, cada año se unen personas de otras partes del país.
La participación de los diablos comienza con la concentración desde las 10:00 en las comunidades de donde procede cada partida, luego inicia el baile hasta el medio día, momento que comienzan las danzas hasta llegar al parque Central.
A las 14:00 se realiza la primera presentación, luego se van a descansar para salir a la segunda, después de lo cual comienza el regreso cerca de las 19:00, para finalizar en cada comuna con baile popular con disco móvil.
En cada partida participan alrededor de 300 personas, los diablos son los más numerosos, les acompañan: el cabecilla que es el organizador, la banda de pueblo, las parejas de línea, las guarichas y los capariches.
















RODEO DEL CHAGRA PILLAREÑO


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Delegaciones de las provincias centrales del Ecuador recorrieron las principales calles del cantón bajo un fuerte sol. Los vaqueros aparecieron con trajes coloridos y algunos de ellos realizaron demostraciones de equilibrio.
Las comparsas y los carros alegóricos pusieron el complemento para que disfruten propios y extraños.
Una vez concluido el desfile, todos los participantes se concentraron en la plaza ubicada en la parroquia urbana Ciudad Nueva donde se procedió a elegir a la Chagra Bonita y por la tarde inició el rodeo criollo.

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Las comparsas estuvieron presentes en este evento.

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Los jinetes mostrando sus habilidades.

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ELECCION DE LA REINA DE PILLARO
 















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